ISSN: 2241-6692


How has the ‘Greek crisis’ mediated the ways in which Greeks conceive of, negotiate and perform their history – however ancient or recent?

The ‘outbreak’ of the financial and socio-political crisis in Greece in 2008 has been interpreted as the end of the Metapolitefsi period that began with the collapse of the military dictatorship in July 1974. The rise of the neo-Nazi organisation Golden Dawn has been accompanied by an upswing in discourses and politics of racial eugenics, and a revived use (and, most ominously, the exploitation) of the national traumas of the Civil War to articulate political polarizations and civil strife in Greece. Meanwhile, as the death toll of the humanitarian refugee crisis in the Aegean mounts every day, memories of Greek expatriation and of the Asia Minor population exchange are invoked under the slogan “We are all Refugees”. In light of the growth and increased visibility of Muslim communities in Greece, the SYRIZA government promises to build the first mosque in Athens any day now (despite the protestations of the heads of the Greek Orthodox Church). In the meantime, Athens remains the only EU capital without an official place of worship for followers of the Islamic faith. [...]

‘The realm of the dead is as extensive as the storage and transmission capabilities of a given culture,’ writes the German media theorist Friedrich Kittler in Gramophone, Film, Typewriter (originally published in 1986). The emergence since the 1970s of electronic and knowledge-based technologies, and more specifically of digital media, has brought to the fore the close link that exists between media, knowledge, and perception, a link generating both exhilaration and anxiety. The centrality of media, however, to epistemological debates around the ways in which knowledge is produced, stored, and disseminated has a long history in Western thought. Under the banners of media history, media archaeology, and cultural transmission, important work has been undertaken in recent years on the history of media since the Renaissance and on persistent tropes in media discourse that make it possible to set current debates about digital media in a broader historical and theoretical context. One of the most complex and multifaceted case studies in the history of media in the West yet to receive systematic examination has to do with the arts of ancient Greece and Rome. What is the role of media (new and old, material and spiritual, perceptible and imperceptible) in the formation and reproduction of Greco-Roman arts and more broadly in what might be called the transmission of ‘classical’ culture? [...]

After the successful realisation of the second Contemporary Greek Film Cultures international conference at the University of Washington, Seattle, 8-9 May 2015, we call for expressions of interest in hosting the next Contemporary Greek Film Cultures conference in 2017/8 in your institution. We would like to hear from any of you who wish to undertake the task of organising the third such meeting for Greek Film Studies research.

The event is on its way to becoming the Standing Conference of Greek Film Studies, bringing together the international community of Greek film scholars to share and discuss new research in the field every 2-3 years at a different location each time. In addition, every such event is to be followed by a publication of selected papers from the conference, expanding and enriching the bibliographical corpus of Greek Film Studies internationally. [...]

As in any nation, debates about history have occupied a central place in the Greek public sphere where authors, artists and intellectuals have played a prominent role in shaping narratives about the past. Much has been said and written about the specific meaning of history in Greece given the fact that the country’s acclaimed ancient history, both Classical and Christian, is considered not only national history but also the foundational history of the entire Western world.

Have these circumstances led to a particular sensitivity in Greek culture vis-à-vis narratives about the past, or have they rather created a numbness and unwillingness to engage critically with such narratives? What do fictionalized accounts of the past tell us about Greek historical consciousness? This workshop aims to bring together scholars who are engaged in mapping and discussing Greek history and culture as it is expressed in contemporary literature, film and other narrative genres. [...]

Το διεθνές συνέδριο για τον πρώιμο κινηματογράφο (1896-1940) στην ευρύτερη περιοχή των Βαλκανίων και της Ανατολικής Μεσογείου – που πραγματοποιείται με την ευγενική χορηγία του Κοινωφελούς Ιδρύματος Ιωάννη Σ. Λάτση και του πλωτού μουσείου Νεράιδα – αποτελεί την πρώτη απόπειρα να βρεθούν μαζί και να συζητήσουν σε ακαδημαϊκό επίπεδο επιστήμονες και ερευνητές που εξειδικεύονται σε ζητήματα του βωβού και του πρώιμου ηχητικού κινηματογράφου εκτός των κυρίαρχων κινηματογραφιών της Ευρώπης και του Χόλλυγουντ.

Η συγκεκριμένη γεωπολιτική οριοθέτηση επιτρέπει να εξετασθούν ομοιότητες και διαφορές στην εμφάνιση και την εξέλιξη του κινηματογράφου σε μια μεταβατική περίοδο, η οποία χαρακτηρίζεται από την παρακμή και την κατάρρευση της Οθωμανικής αυτοκρατορίας, τις πτυχές της νεωτερικής όσμωσης με την ανάδυση των εθνικών κρατών, αλλά και την ιμπεριαλιστική και αποικιακή επέμβαση. Η διαμόρφωση των εθνικών κινηματογραφιών, οι τρόποι παραγωγής και κατανάλωσης του κινηματογραφικού προϊόντος καθώς και η αλληλεπίδραση στο έργο των πρωτοπόρων κινηματογραφιστών, όπως των αδελφών Μανάκια, αποτελούν βασικά θέματα που θα θίξουν ερευνητές από πανεπιστήμια της περιοχής, αλλά και από την υπόλοιπη Ευρώπη και τη Βόρεια Αμερική. [...]

Το Αρχείο Καβάφη του Ιδρύματος Ωνάση σε συνεργασία με το Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Πολιτιστική Διαχείριση» του τμήματος Επικοινωνίας, Μέσων και Πολιτισμού του Παντείου Πανεπιστημίου, συνδιοργανώνει την ημερίδα «Καβάφης και Εικόνα». Την Παρασκευή 20 Μαρτίου, στο αμφιθέατρο «Σάκη Καράγιωργα 2», πανεπιστημιακοί και καλλιτέχνες θα διερευνήσουν τη σχέση του καβαφικού έργου με τον κινηματογράφο, το κόμικ και το media art. Αναλυτικό Δελτίο Τύπου και Πρόγραμμα εδώ.

Με αφορμή την έκδοσή του βιβλίου World Film Locations: Athens, οι εκδόσεις Intellect και τα Public σας προσκαλούν σε ανοιχτή συζήτηση για τον κινηματογράφο στην Αθήνα. Οι τόποι συνδέονται με τις αφηγήσεις, ενώ αποκαλύπτονται γνωστές και άγνωστες τοποθεσίες όπου έχουν γυριστεί ταινίες του ελληνικού και ξένου κινηματογράφου. Το βιβλίο θα παρουσιάσουν οι Λευτέρης Αδαμίδης (Κριτικός Κινηματογράφου), Σταύρος Αλιφραγκής (Αρχιτέκτων/Μηχανικός και Διδάσκων στο Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο) και Αργύρης Παπαδημητρόπουλος (Σκηνοθέτης). Τη συζήτηση θα συντονίσουν οι επιμελήτριες του βιβλίου Αφροδίτη Νικολαΐδου, Άννα Πούπου και Ειρήνη Σηφάκη. Αναλυτικό δελτίο τύπου εδώ.

Το Διεθνές Φεστιβάλ Επιστημονικών Ταινιών Αθηνών διοργανώνεται από το Κέντρο Επιστήμης Κοινωνίας και Τέχνης – CAID και περιλαμβάνει ενημερωμένες και έγκυρες ΤΑΙΝΙΕΣ επιστημονικού ενδιαφέροντος απ’ όλον τον κόσμο. Επίσης θα πραγματοποιηθούν ΔΙΑΛΕΞΕΙΣ για τον Νίτσε (Ήρκος Αποστολίδης) και τον Πεσσόα (Μαρία Παπαδήμα) καθώς και ΣΥΖΗΤΗΣΗ με θέμα το ρατσισμό και τη βία. Μπορείτε να δείτε το αναλυτικό πρόγραμμα εδώ.

Η ομάδα Thessaloniki Walking Tours προτείνει θεματικές διαδρομές στη Θεσσαλονίκη επιχειρώντας να συνδέσει το παρελθόν με το σύγχρονο πρόσωπο της πόλης. Την Κυριακή 2 Νοεμβρίου, με αφετηρία το Λευκό Πύργο, θα πραγματοποιηθεί διαδρομή στο ιστορικό κέντρο της πόλης σε μια προσπάθεια να εντοπιστούν τα σημεία και οι χώροι που συνδέθηκαν με τον κινηματογράφο και να προσεγγιστεί η Θεσσαλονίκη από την οπτική τής κινηματογραφικής ιστορίας της. Μπορείτε να δείτε το αναλυτικό Δελτίο Τύπου εδώ.

Διάσπαρτες σε κινηματογραφικά αρχεία σε ολόκληρη την Ευρώπη και Βόρεια Αμερική, σώζονται πολλές διασκεδαστικές, προκλητικές, και συχνά όμορφες ταινίες της εποχής του βωβού κινηματογράφου που η δράση τους τοποθετείται στην αρχαία Ελλάδα. Λίγες από αυτές τις ταινίες είναι γνωστές σήμερα, και ακόμη λιγότερες έχουν λάβει την προσοχή που τους αξίζει. Οι ταινίες αυτές, που ποικίλλουν από ιστορικά και μυθολογικά έπη μέχρι διασκευές αρχαίου δράματος, κωμωδίες, κινούμενα σχέδια και ντοκιμαντέρ, δείχνουν ένα ενδιαφέρον για την αρχαιότητα που συναγωνίζεται σε ένταση και εύρος εκείνο της κλασικής εποχής του Χόλλυγουντ. Η εκδήλωση «Αρχαία Ελλάδα στο Βωβό Κινηματογράφο» θα επικεντρωθεί στην προβολή μιας επιλογής από τέτοιες ταινίες της περιόδου 1903-1927:Le tonnerre de Jupiter (1903), Seprentine Dance (1905), L’Île de Calypso ou Ulysse et le géant Polyphème (1905), Amour d’esclave (1907), Dans l’Hellade (1909), Elettra (1909), La caduta di Troia (1910), Dances of the Ages (1913), The Private Life of Helen of Troy (1927). Η εισαγωγική παρουσίαση της προβολής θα δείξει πώς συνέβαλε η αρχαία Ελλάδα στην ανάπτυξη του πρώιμου κινηματογράφου και πώς συνέβαλε ο κινηματογράφος στη διαμόρφωση μιας σύγχρονης αντίληψης της αρχαιότητας. Η προβολή θα συνοδεύεται από πρωτότυπη μουσική σύνθεση του μουσικολόγου και συνθέτη Μηνά Ι. Αλεξιάδη. Η είσοδος θα είναι ελεύθερη. Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να επικοινωνήσετε με τον Παντελή Μιχελάκη, Πανεπιστήμιο του Μπρίστολ, [...]